这天她决定亲自做饭。早上，她去买了早点，然后去菜市买菜，她专门
挑了肖一峰喜欢吃的鱼、羊肉。当她在菜市中穿行的时候，心中涌起一种温
柔的情感，一种做妻子的感觉，她想难怪那么多女人心甘情愿地为她们的小
家操劳，看来，这种付出也是一种享受。
吃完早餐后，两个人坐在沙发上看电视，电视上正在放映《婚姻保卫战》。
“现在这电视剧，关于家庭婚姻的题材那么热门，说明我们国家问题婚姻
多。”肖一峰说。
“是有了些问题。人心浮动，怎么会安定。”
“你说说，现代中国的婚姻质量为什么这样糟？几乎我们每一个人都有家，
而我们疲惫的心灵却似无家可归的流浪儿，大家都有怨气，都觉得上帝点错
了鸳鸯谱，都有逃离的念头，为什么？”肖一峰说。
“婚姻的经营也是一门学问，可惜现在在这门学科上我们都太陌生，所以
懵懵懂懂，过得别扭。”叶子想起自己的经历，感叹不已。
“你哄我，我哄你，没意思。”
“任何人、任何事物都会受环境的影响，婚姻也会打下时代的烙印，现在
是一个观念有些模糊的时代，因此导致了许多人心的迷茫和行为的混乱。”
“你看这些书呀，电视呀，哪里不在说婚姻出问题？现在就是看怎么玩更
刺激，没得几个干净的了。你说还有几个人心里还有那种纯纯的感情？”肖一
峰说。
“也不是，我想其实绝大部分人的人性深处始终对那些忠贞美好的情感怀
有敬仰和渴求，尽管有的人也随潮流放纵过，比如你，不也想拥有一份真情吗？
其实也还是有一部分人，他们坚守自己做人的原则，在社会上与家庭中都是
一个正人君子。你说是不是？”
“现在这些是非真讲得清吗？什么‘修身齐家治国平天下’，我感觉没几
个人做到了。”
“心不宁则家不宁，家不宁则国不宁。这些问题其实还是应该引起重视。”
“你怎么看待婚姻中的出轨？”
多年以来，肖一峰一直被这些事所困扰，自从知道林英有那些乱七八糟
的事后，他对她的感情就像一面打碎的镜子，再也复不了原。尽管一直这么
过着，尽管自己也出轨了，那根心中的刺却怎么也拔不出。人，就是这样，
能原谅自己，却不能原谅别人。
“这个问题有些复杂，一言难尽。”
“说来听听。”
“现在法律规定一夫一妻制，但又提倡人性的解放，这本身就具有矛盾。
在人的一生中，爱是一个永恒的主题，异性之间的爱与被爱都是一种乐趣。
在人性中，有喜新厌旧的本能，有审美疲劳，有征服欲，有虚荣心。一对夫
妻在一起生活几十年，不说其他矛盾，就是在性爱领域要达到高度和谐并维
持活力，也需要做出很大的努力，否则就会被这些潜在的因素所侵蚀。过去，
因为道德约束较强，性爱关系相对稳定，现在无论是人们的观念还是社会舆
论都对婚外情宽容多了，因此也就有点乱套了。你看，如今男人们酒场牌桌
上相互吹嘘夸耀的话题就是包了多少二奶和拥有多少情人。女人们自然也不
傻，纷纷利用自己的资本去谋取自己想要的，也知道既然你州官能放火，我
百姓也能点灯。你想想，大家都想自己多吃多占，但又要求对方守本分，甚
至饿肚子，这斗争不就产生了吗？斗争一产生，就看双方的势力了，就如国
家与国家之间，最终是弱者妥协。”她一讲就是一大套，上课一样。
“你说这婚外情到底该贬还是该褒？”
“这要看你是因为真情所致还是贪欲无度。应该说有的是一种升华，有的
是一种堕落。”
“你好像成了哲学家。”肖一峰说。
“还不是你要人家说的吗？”叶子笑着瞅了他一眼。
“你这是从哪儿学来的？一套一套的。”
“别忘了人家学过心理学，还当过警察，与黑暗面打过交道哩。”
“说得好，继续说，我当学生，洗耳恭听。你说，该怎么对待？”
“这个要区别看待。每个人都有自己的生活观念，你可以按照你自己的方
式去生活，但你要考虑法律，考虑伦理，要有责任感与良知，在满足自己需
求的同时，要能为他人着想，不能把自己的幸福建立在别人的痛苦上。同时，
每一个灵魂都是平等的，你要求人家做到的，自己就要做到。你能谅解自己
的，就要能谅解他人。并不是说婚外情就是万恶不赦，有的确实存在思想或
性方面严重的不和谐，精神或性方面长期的压抑，这样的出轨是情有可原的，
但也应该把伤害减到最低。有的愿意持那种开放的生活观念，那你就要有能
力摆平一切矛盾，并且符合你的社会角色，不危害社会与他人。不过我个人
还是倾向于人要懂得自制、知足、不妄念、不贪婪。一个人如果无止境地贪
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